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Literatur



Allgemeines

  • Leo Oppenheim: Ancient Mesopotamia. Portrait of a Dead Civilisation, 2. Auflage, Chicago University Press, Chicago/London 1977, ISBN 0226631877
  • Andrea Becker: Neusumerische Renaissance?, in Baghdader Mitteilungen 16 (1985), 229-316
  • Piotr Steinkeller: The Date of of Gudea an his Dynasty, in Journal of Cuneiform Studies 40 (1988), 47-53
  • Helmut Uhlig: Die Sumerer. Ein Volk am Anfang der Geschichte, Lübbe, Bergisch Gladbach 1992, 3. Auflage 2002, ISBN 3-404-64117-5.
  • Hans J. Nissen: Geschichte Altvorderasiens, Oldenbourg, München 1999 (Oldenbourg Grundriss der Geschichte, Band 25), ISBN 3-486-56373-4.
  • Gebhard Selz: Sumerer und Akkader. Geschichte, gesellschaft, kultur, C.H. Beck, München 2005 (C.H.Beck wissen), ISBN 3-406-50874-X.


Fazit und Ausblick

Diese adaptierten einen Großteil der sumerischen kultur und Religion und entwickelten sie weiter. Es hatte sich ein neues menschenbild entwickelt, das der sumerischen kultur und Tradition widersprach. Die Entwicklung, die nicht zuletzt durch äußere Einflüsse wie Akkader, Gutäer, Elamiter und Namaden in Gang gebracht wurde, konnte durch restaurative Bemühungen nicht mehr aufgehalten werden. Das Rad der Zeit konnte nicht mehr zurückgedreht werden und die Einflüsse, denen die Sumerer ausgesetzt waren, konnten nicht mehr rückgängig gemacht werden. Doch auch die Herrscher von Ur scheiterten mit ihrer konservativen, restaurativen politik. Der Staat Lagasch und seine Städte hatten zu dieser Zeit bereits für immer ihre Bedeutung verloren.Wahrscheinlich schon gegen Ende der Regentschaft Gudeas, mindestens jedoch kurz danach, wurde Sumer durch Ur-Namma ein letztes Mal für etwa 100 Jahre unter der Regentschaft der Herrscher von Ur (Ur-III-Zeit) geeint. Auch diese Herrscher förderten zumindest zu Beginn eine Rückbesinnung auf die altsumerische kultur (Sumerische Renaissance genannt). Die Herrschaft Gudeas war ein letzter Höhepunkt des einst so bedeutenden sumerischen Staates. Eine Koalition aus Elamitern und Aramäern zerstörte 100 Jahre nach der Herrschaft Gudeas das letzte sumerische Reich und machte den Weg für eine neue Epoche der mesopotamischen Geschichte frei: die Zeit der Babylonier.

Schließlich fanden sowohl Gudea als auch der von ihm errichtete Tempel Eninnu Eingang in das kulturelle Gedächtnis der Menschheit - beide und die Entstehungsgeschichte des Eninnu Finden noch 300 Jahre nach Gudeas Tod im Codex Hammurapi Erwähnung. Jedoch waren nicht zuletzt die Impulse, die Gudea der sumerischen kultur in deren Endphase gab, ein Grund für die hohe Wertschätzung, die die Sumerer noch über Jahrhunderte genießen sollten. Gudea war mit seinem Versuch, die alte sumerische kultur zu erneuern, trotz vorübergehender Erfolge aus heutiger Sicht gescheitert.Eines der eindrücklichsten Beispiele für den nachhaltigen Einfluss Sumers dürfte darin bestehen, dass die sumerische Sprache noch fast 2000 Jahre als Gelehrtensprache in Benutzung sein sollte.




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