Siehe auch
- Gemeindeunterricht
- Jugendweihe
- Firmung
Literatur
.
Kritik
Sie sehen in der formellen Einsegnung anlässlich der Konfirmationsfeier eher eine de facto "Aussegnung": Für viele Konfirmanden sei somit die Feier der vorläufig letzte kontakt mit ihrer kirchengemeinde. Nur wenige haben allerdings den Mut, bei Glaubenszweifeln oder völligem Unglauben der Feier zu entsagen und auf die damit verbundenen nicht unerheblichen materiellen Vorteile zu verzichten. Der Glaube an Gott, Jesus Christus oder die Bibel spiele nur in wenigen Fällen eine Rolle für die Teilnahme an der Konfirmationsfeier, wie religionssoziologische Untersuchungen zeigen.Es gibt die Kritik, ein Großteil der Konfirmanden nähme vor allem aus familiären und pekuniären Gründen an der Konfirmationsfeier teil. Das gibt die Mehrzahl der betroffenen Jugendlichen auf Nachfrage auch offen zu. Das führt in evangelikalen und einigen freikirchlichen Kreisen zu Kritik an der Konfirmationspraxis der evangelischen Landeskirchen.
Tauf- wie Konfirmationspraxis müsse auf einer mündigen Entscheidung für den christlichen Glauben beruhen.Mit der Kritik an der landeskirchlichen Konfirmation ist in einigen Punkten darüber hinaus eine Kritik an der Praxis der Kindertaufe verbunden. Denn eine Konfirmation im religionsmündigen Alter ist nur nötig, weil die Kinder zuvor als Unmündige (in der Regel noch als Säuglinge) getauft wurden.
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