Van Genneps einflussreiche Theorie wurde vor allem von dem britischen E weiterentwickelt.

Van Gennep hatte beobachtet, dass im Verlauf des gesellschaftlichen Lebens eines In zahlreiche Übergänge (zwischen zwei Lebensstadien, zwei sozialen Zuständen usw.) vollzogen werden müssen, z.B. zwischen Jugend und Mannesalter, Mädchen und Frau, verheiratet und unverheiratet, Außenstehender (eines Ordens oder Geheimbundes) und mitglied, Reisender und Heimgekehrter usw. Es scheinen diese Übergänge, die vor allem in vorindustriellen Gesellschaften fester Bestandteil des sozialen Lebens sind, als eine potentielle Gefahr betrachtet worden zu sein, und entsprechend konnten sie nicht in

Das Wort Übergangsriten (auch: Passagenriten, frz. rites de passage) bezeichnet ein e Konzept, das 1909 von dem belgischen An Arnold van Gennep eingeführt wurde.

Diese rituellen Verrichtungen, die zur Absicherung vor allem des ungeschützten, weil undefinierten zwischenzustandes zwischen den beiden Positionen (Anfang und Ende des Übergangs) dienten, nannte van Gennep "Übergangsriten". Er analysierte ihre S sog. primitiver gesellschaften. Dabei arbeitete er ein Dreiphasen-Modell heraus, dem alle Übergangsriten sAblösungsphase, dann eine undefinierte und für den Einfluss übelwollender Kräfte besonders anfällige zwischenphase und schließlich die Integrationsphase, in der die neue Identität angenommen wird. Allen drei Phasen entsprechen bestimmte isolierbare UnterGruppen von Riten, die innerhalb des gesamten Übergangsrituals unterschiedlich gewichtet aufTrennungsriten (frz. rites de séparation), Schwellen- bzw. Umwandlungsriten (frz. rites de marges) und Angliederungsriten (frz. rites d'aggrégation).